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楼主: 橙馨

国学经典之《弟子规》(二)

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 楼主| 发表于 2018-8-24 09:31:10 | 显示全部楼层
大河蜿蜒 发表于 2018-8-24 09:18
是的,点发帖框左下角回复,同一主题就一层楼一层楼的发在一个帖里了。这样内容集中也好查阅。

感谢管理员的指点。
用回复的方式将《弟子规》的内容一部分一部分发上去也有一些弊端。
回复是根据时间排序,阅读者需要略过其他回复内容才能找到正文。
我每天起一个主题,为的是查到和阅读方便,一点开就可以一眼看到正文内容。
这样部分学习结束后,我会弄一篇整篇的。
就是这样发的主题貌似多了点,呵呵。
见谅
发表于 2018-8-24 09:53:52 | 显示全部楼层
橙馨 发表于 2018-8-24 09:31
感谢管理员的指点。
用回复的方式将《弟子规》的内容一部分一部分发上去也有一些弊端。
回复是根据时间 ...

也行。
 楼主| 发表于 2018-8-28 15:46:06 | 显示全部楼层
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
【解释摘抄】父母喜欢的事情,应该全力的去做;
父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
【解释摘抄】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;
做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
【解释摘抄】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;
父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
【解释摘抄】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;
劝导时候要和颜悦色、态度诚恳;

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【解释摘抄】如果父母不高兴的时候不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;
父母不听恳劝,我们虽然难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;
纵然遭到毒打,也要无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
【解释摘抄】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;
要昼夜服侍,一时不离开父母床前;

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
【解释摘抄】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;
生活起居,戒酒戒肉;

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【解释摘抄】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;
祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬;

 楼主| 发表于 2018-8-28 16:08:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 橙馨 于 2018-8-28 16:10 编辑

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨


【解】

  我们劝谏父母亲,即使“谏不入”,不能够听从我们的劝谏,可以暂时止住不说。等到父母喜悦的时候,再重新去以好言劝谏他们,去诱导他们,让他们在欢喜心当中接受劝告。倘若父母仍不接受,如果这个事情是关系重大,劝谏不可能等待,那怎么办?“号泣随,挞无怨”,痛哭流涕去力谏父母,力图让父母感动。就是父母发怒要责打我们,心里也不能对父母有丝毫怨恨之心。


  “父母有过,谏而不逆”,父母有了过失劝谏,但是劝的时候决定不会让父母火冒三丈,气坏了身体,言语还是很柔和,“逆”就是不忤逆。《论语》曰“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”。事奉父母几谏,这个几跟机会的机通,就是见先机,父母有小的过失,他马上能看得到去劝导,父母就不至于造成大的过失。所以子女护念父母的道德,也是非常柔软、细腻的,几谏。见父母的心志,当下不是很能接受,“见志不从”,不会太强迫父母,甚至言语太大声不会的,还是一样恭敬又敬,这一次劝不能接受,不急。《弟子规》上说的“谏不入,悦复谏”,父母比较欢喜的时候再劝。欲速则不达,劝到最后父母恼羞成怒,或者气坏身体就不好,有耐性同样恭敬。不违,违是止,不违是不停止,就是不停止这一颗劝谏父母、护念父母的心。因为初心就是为父母好,希望父母改掉这个不对,这一颗心不管遇到任何的困难,甚至父母的不谅解,他都又敬不违,他都不会退了这颗成就父母德行的心。我们有时候劝父母、劝兄弟朋友,劝个两次:算了、算了,你不接受算了,费我这么大气力。讲这种话就是这个心还不是真心,真心不会变。所以其实我们还是耐心不足,自我太重,念念为对方,一定尽一切的方法来帮助对方。虽然辛劳,这个劳还有忧思,虽然常常要担心,但是绝对没有任何的怨恨。这是劝谏,劝谏也是为人子的本分。

 楼主| 发表于 2018-8-28 16:21:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 橙馨 于 2018-8-29 14:21 编辑

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
当父母亡故的时候,孝子要守孝三年,每日里以泪洗面,想想父母在生时的音容笑貌,更是悲不自胜,真真是子欲养而亲不在啊!每每想到这里,孝子的眼泪更是不由自主的流了下来,心痛到五内俱焚的地步,父母的恩情尚没报答,就已仙去,怎不令人痛彻肺腑呀!唉~
在这守孝的三年里,夫妇不同住在一起,心痛的感觉还没消失,哪有心情去风花雪月、儿女情长啊!
守孝期间天天素食,不沾荤腥,以示对父母的诚忠诚敬。酒就更不会喝了,整天醉醺醺的,还叫守孝吗?在父母的遗像面前也不敬啊!
居丧期间每日叩拜,自己的生身父母多磕几个头还不是应该的吗?每日追思父母的良好品德,以及生前的谆谆教导,莫不牢牢记住、刻骨铭心、终身受益。
祭奠父母的果品礼仪莫不恭恭敬敬、规规矩矩,父母的恩情无以为报,但愿来生结草衔环,以报答今生之大恩。
父母虽然死了,但在孝子的心中仍跟活着时一样的,每日有什么开心或不开心的事,都在父母的遗像前汇报,每日三省其身,看看有什么做的令父母不满意的地方没有,有则改之、无则加勉。
这就是人应该遵循的礼仪侍亲之道。

 楼主| 发表于 2018-8-28 16:26:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 橙馨 于 2018-8-28 16:28 编辑

亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤

“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”。父母可能脾气有不好的时候,我们要能包容、宽恕,因为每个人情绪都会有起伏。人与人相处,我们要记住一个原则,“不管别人对不对,自己一定要做对”。假如父母对我们不好,我们也用不好的情绪对父母,其实父母错了,我们也错了。​

  周朝的闵子骞,他母亲去世早,父亲娶了后母。后母对他不好,冬天做衣服,用棉花帮自己亲生孩子做棉袄,却用不保暖的芦花帮闵子骞做衣服。刚好他父亲叫他帮忙驾车,看他衣服穿那么厚还在发抖,觉得这个行为很可能让人以为后母在虐待小孩,就很生气,拿著鞭子就抽闵子骞。结果鞭子一打,衣服破了,芦花飞出来。他父亲看了很气愤,气冲冲的回家要把妻子休了。情急之下,闵子骞马上跪下去跟父亲哀求,请不要赶后母走,因为“母在一子寒,母去三子单”,母亲在,只有我一个人寒冷,母亲假如离去,我跟两个弟弟都要挨饿受冻。他父亲听了很感动,气也就消下来。他的后母更觉得惭愧,所以闵子骞的这一分心、这分德行感化了后母,从此家庭过得很和乐。​

  所以,人面对事情,绝不能意气用事,假如都是以怨报怨,结果绝对不圆满。我们要相信“精诚所至,金石为开”,用真诚,用一颗孝心,才能上演人生一出出的好戏。


 楼主| 发表于 2018-9-26 14:59:55 | 显示全部楼层
自己顶
用心读
 楼主| 发表于 2018-11-9 09:16:19 | 显示全部楼层
怡吾色 柔吾声
平时说话做事一定要怡吾色 柔吾声

悦复谏
生活中我们经常要跟别人沟通,让对方能接纳自己的见解
但是该在什么时候去沟通呢,其实也是一门艺术
悦复谏,就告诉我们说话做事要想达到自己的愿望一定要有眼色,悦复谏
即使此时不悦,也要找一些可以让对方悦的事情,说些让对方悦的话,然后再谏
方能有成效

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